الميم وكسر الفاء . والباقون بكسر الميم وفتح الفاء . ولغة الحجاز ( 1 ) فتح ميم « مرفق » ( 2 ) إن كان لما يرتفق به ، وكسر الميم ( 3 ) العضو ، وعكس الأخفش ، وحكى الأزهري الكسر والفتح فيهما ، وأصل الزّور الميل ، ومنه « زاره » : مال إليه . وقرأ الكوفيون : تزور عن كهفهم [ 17 ] بتخفيف الزاي ، والراء ، وألف تالية ( 4 ) ، جعلوه مضارع « تزاور » ك : « تطاول » ، وأصله : تتزاور ، فحذفت إحدى التاءين [ كما ثبتت لغته ( 5 ) ] . وقرأ ذو ظاء ( ظرف ) ( يعقوب ) وكاف ( كم ) ( ابن عامر ) بتخفيف الزاي ( 6 ) ، وتشديد الراء ، جعله مضارع « ازورّ » للمبالغة منه . والباقون بتشديد الزاي ثم ألف ، وتخفيف الراء على إدغام إحدى التاءين في الأخرى كما تقدم في تذّكرون ( 7 ) [ الأنعام : 152 ] . وقرأ غير ( حرم ) : ولملئت منهم [ 18 ] بتخفيف اللام للتكثير ؛ [ لأنه يرد التكثير ] ( 8 ) ، والتقليل ، على أنه متعد بنفسه بنى للمفعول فارتفع المنصوب . وقرأ ذو ( حرم ) المدنيان ، وابن كثير بتشديد اللام للتكثير ( 9 ) . وقرأ ذو صاد ( صف ) أبو بكر و ( فتى ) حمزه وخلف وشين ( شاف ) روح وحاء ( حكم ) أبو عمرو : بورقكم [ 19 ] هذه بإسكان الراء ( 10 ) ، وهي لغة تميم ، والباقون بكسرها وهي لغة الحجازيين ، وقيد السكون للضد . ص : ولا تنوّن مائة ( شفا ) ولا * يشرك خطاب مع جزم ( ك ) مّلا ش : أي قرأ [ ذو ] ( 11 ) ( شفا ) حمزة ، وعلى ، وخلف : ثلاث مائة سنين [ 25 ] بحذف تنوين ( مائة ) وإضافتها إلى ( سنين ) ، و ( مائة ) : واحد وقع موقع الجمع ؛ لأن [ تمييز

--> ( ( 1 ) في م : وهي لغة أهل الحجاز . ) ( ( 2 ) في م ، ص : مرفقا . ) ( ( 3 ) في ز : ميم . ) ( ( 4 ) في م ، ص : ثالثة . ) ( ( 5 ) ما بين المعقوفين زيادة من الجعبرى . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 288 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 269 ) ، البحر المحيط ( 6 / 207 ) . ) ( ( 7 ) في م ، ص : تتذكرون . ) ( ( 8 ) في م ، ص : ولا يرد للتكثير . ) ( ( 9 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 288 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 55 ) ، البحر المحيط ( 6 / 110 ) . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 289 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 55 ) ، البحر المحيط ( 6 / 110 ) . ) ( ( 11 ) زيادة من م ، ص . )